پس از آنکه اکثر اهالی فوتبال در ماجرای پرونده کریمیو باشگاه استیلآذین به سود جادوگر موضع گرفتند و حتی علی دایی هم از کریمیحمایت کرد، آجورلو به این موضوع واکنش نشان داد. «طی روزهای گذشته برخی سعی داشتهاند با شیطنتهای خود بازیکنان و برخی از چهرههای فوتبال را مقابل این جریان قرار دهند. یقینا اگر دایی از من موضوع را سوال میکرد موضع او متفاوت میشد. طبیعتا برخورد دایی هم با کسی که در انظار عمومی چنین رفتاری را انجام میدهد نمیتوانست غیر از این باشد. مطمئنا کسانی که به این شکل موضعگیری داشتهاند از مساله آگاهی کامل ندارند و از فحاشی و رفتار گستاخانه یک بازیکن دفاع نمیکنند.»
منتقدان آجورلو اما، یکی، دو نفر نیستند. او حالا مجبور است و حرفهایی بزند که به نظر میرسد طرف حسابش محمد دادکان باشد: «برخی افراد هم که سابقه توهین به جامعه خبرنگاران ورزشی را داشتهاند و اهالی رسانههای ورزشی را متهم به دریافت پول و باج خواهی از اهالی ورزش میکردند حالا وارد میدان شدهاند و میخواهند مسائل شخصی خود را مطرح کنند. سوال من از این آقایان این است زمانی که جامعه رسانهای ورزش را به باج خواهی متهم میکردید اعتقادی به لزوم پوشاندن معایب دیگران و خودداری از تهمت زدن نداشتید؟ من ترجیح میدهم در مورد این افراد سکوت کنم اما در مجموع کسانی که میخواهند از این شرایط استفاده کنند و بازیکنان و جامعه فوتبال را علیه این حکم تحریک کنند باید از اصل موضوع آگاه شوند و به جای اینکه مواضع شتابزده بگیرند شخص متخلف را محکوم کنند.»
اما آیا مسوولان استیلآذین نباید در قبال تخلف احتمالی کریمیپردهپوشی میکردند؟ آجورلو جواب میدهد: «من سالها در فوتبال مدیریت کردهام و بازیکنان بزرگی در کنار من فعالیت داشتهاند. میتوانید بروید و از بازیکنان بزرگی که در پاس با من همکاری داشتند بپرسید. فکر میکنید همه بازیکنان پاس در آن سالها و یا همه بازیکنان استیل آذین روزه میگیرند؟ متاسفانه باید بگویم اکثر بازیکنان ما و بسیاری از ورزشکاران ما روزه نمیگیرند اما موضوع ما تظاهر به روزه خواری و پس از آن اعتراض و فحاشی نسبت به مسوولان فدراسیون فوتبال بوده است. اگر این اتفاق و این اشتباه به صورت محرمانه و مخفیانه صورت میگرفت حتما ما هم به شکل پنهان با موضوع برخورد میکردیم اما زمانی که این اتفاق علنی شد، در یک روزنامه به چاپ رسید و عده دیگری در یک فضای باز موضوع را دیدهاند و پس از آن گزارشهایی از این موضوع در رسانهها منتشر شده چطور باید برخورد کنیم؟ باید منکر این اتفاقات بشویم؟
قطعا در طول سالهای فعالیتم در فوتبال بارها شاهد اشتباهات بزرگ و کوچک بازیکنان زیادی بوده ام اما از انتشار چنین اخباری جلوگیری کردم و سعی داشتم چنین مسائلی در داخل یک خانواده به شکل محرمانه حل شود اما زمانی که یک اتفاق غیردینی و غیراخلاقی رسانهای شده و اصحاب رسانه از من در مورد صحت موضوع سوال میکنند چطور باید به انکار چنین اتفاق تلخی بپردازم؟
این در حالی است که برخی بر این باورند که اصل موضوع هم از طریق مسوولان استیلآذین به گوش رسانهها رسانده شده است. مدیرعامل استیل آذین در خصوص قرار داشتن آب در محل تمرینات استیل آذین و استفاده بازیکنان از آب در تمرینات هم حرف زد: سازمان لیگ طبق دستورالعمل کتبی از باشگاهها درخواست کرد که روزه خواری به شکل علنی صورت نگیرد و در مکانهای سربسته انجام شود ، بر همیناساس از اعضای تیم خواسته شد چند متر دورتر از زمین، در محلی که در نظر گرفته شده بود در صورت تمایل و یا اگر عذر شرعی داشتهاند از آب استفاده کنند اما کریمیدرخواست کرده که حتما باید در وسط زمین از آب استفاده کند و بعد از آن هم با فحاشی تاکید کرده که هیچ کس نمیتواند من را محروم کند. بر همین اساس چارهای به جز اتخاذ این تصمیم وجود نداشت.
و حالا مدیر عامل استیلآذین که خودش روی لبه تیغ است، خواستار عذرخواهی کریمیمیشود: کریمی باید به دو دلیل از مردم عذرخواهی کند، ابتدا به دلیل تظاهر در روزهخواری علنی و فحاشی و سپس به دلیل دروغ گویی در مورد تکذیب کارهایش.»
استقلال و سوال اصلی اینکه چرا برای رسیدگی به تخلف کریمی، تا پایان بازی با استقلال صبر به خرج داده شد؟ پس از دریافت این خبر به مدت 48 ساعت صبر کردیم و گزارشات را با دقت مورد بررسی قرار دادیم. من ابتدا از طریق یک روزنامه متوجه موضوع شدم و پس از آن با تحقیق از شاهدان مشخص شد که چنین اتفاقی روی داده است. من مایل بودم پیش از بازی با استقلال، کریمیرا اخراج کنم اما هدایتی از من خواست که تا پایان بازی صبر کنم و بعد از آن تصمیم من تصمیم مورد تایید وی است. هدایتی این موضوع را تقبیح کرد و گفت که این عمل بسیار زشتی بوده است و تاکید کرد که هر تصمیمیکه مدیرعامل اتخاذ کند مورد حمایت رییس هیات مدیره قرار دارد.